第37章 道藏真传 （第2页）

    字金印。
    二、舍利生莲：水火交融的金丹妙相
    （一）玄珠入水的震颤
    当舍利落入放生池的瞬间，池面突然炸开孔雀蓝的光晕。
    慧明感到掌心发麻，低头见自己的菩提子串正在发烫，每颗珠子上的《道德经》文字，都化作流光汇入舍利。
    道童轻诵“玄之又玄”
    ，池底的古文《道德经》竟与慧明手中的《法华经》隔空呼应，墨字与蝌蚪文在空中交织成阴阳鱼。
    第一朵金莲在子时三刻破水而出。
    莲茎上刻着佛教的八吉祥纹，莲叶边缘却泛着道教的云雷纹，花瓣每展开一瓣，便有梵唱与道咒同时响起。
    慧明数到第八瓣时，金莲中心竟浮现出太上老君骑青牛的剪影，牛背驮着的，正是释迦牟尼的十二层舍利塔。
    “水火既济，金丹自成。”
    道童踏莲而行，指尖掠过莲叶，叶面上便浮现出《周易参同契》的丹道口诀，“贵寺放生池下，本有地火明夷之相，当年昙摩大师以血祭水，贫道今以舍利引火，方得此青莲金池。”
    慧明恍然大悟，原来灵山的地脉，早被前辈大德布成了佛道合璧的丹炉。
    （二）金莲灌顶的启示
    慧明伸手触碰金莲，指尖刚触到花瓣，便觉一股热流顺着劳宫穴涌入，直冲泥丸宫。
    他闭目内视，竟看见自己的识海里，莲花与太极图正在融合，《心经》与《道德经》的文字如星河般旋转，最终凝成“和”
    字金印。
    道童的声音在识海中响起：“舍利非金非玉，不过是众生善念所凝，当年老君过函谷关，留下五千言，何尝不是给东土的一粒‘舍利’？”
    放生池的异动惊醒了守夜的沙弥。
    当他们提着灯笼赶来时，只见满池金莲都在发光，每朵莲花上都坐着迷你版的道童与慧明，一个结印，一个抚须，相向而笑。
    更奇的是，池边的功德碑上，原本模糊的字迹竟自动补全，显露出“佛道同源，灵山同辉”
    八个大字，笔锋兼具魏碑的刚劲与隶书的飘逸。
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    （三）地脉贯通的奇观
    金莲的光芒顺着灵溪向山下流淌，途经之处，枯萎的水草重新泛绿，石缝里渗出的泉水带着淡淡药香。
    山脚下的张老汉正在给孙子喂药，忽见溪水漫过门槛，药碗里的苦汤竟变成了蜜水，孙子咳喘的症状瞬间减轻。
    他望向灵山方向，只见放生池的位置腾起七彩云气，云气中隐约可见青牛与白象并驾齐驱。
    慧明站在池边，见道童正将九节竹杖插入池心，竹节间的夜明珠依次亮起，形成北斗七星的排列。
    “此池今后便是灵山的‘太极莲池’，”
    道童解释道，“北斗主水，南斗主火，莲心藏土，合五行生克之道。
    法师若遇大旱，只需在池心结‘水火既济印’，自能感应天地水汽。”
    说话间，道童忽然取出一方玉匣，里面躺着三枚玉简：一枚刻着《黄庭经》，一枚刻着《金刚经》，最中央的玉简空白无字，却泛着温润的光。
    “前两枚经玉简传法，最后一枚传心，”
    道童将玉匣递给慧明，“真正的道藏，不在竹简木椟，而在——”
    他指了指慧明的心口，忽然化作青牛虚影，融入池心的金莲。

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