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    师旷说:‘殷末时,有乐师延,为纣作靡靡之音,纣听而忘倦,就是这首曲子。
    武王伐纣,师延抱着琴往东跑,投河自杀于濮水之中。
    有喜欢音乐的路过,声音即从水中飘出。
    师涓途中听到,一定是在濮水之上。
    ’
    卫灵公暗暗惊异,道:“你说的没错。”
    平公问:‘这是前朝音乐,我们演奏一下又有什么关系呢?’
    师旷说:‘纣因为淫乐而亡国,这是不详的兆头,还是不要演奏。
    ’
    平公说:‘寡人所喜欢的,就是新曲子。
    师涓为寡人演奏完吧。
    ’
    师涓重整弦声,尽显抑扬之妙,如泣如诉。
    平公大为高兴,问师旷:‘这首曲子叫什么呢?’师旷说:‘这就是《清商》了。
    ’平公问:‘《清商》是最悲的曲子吗?’师旷说:‘《清商》是悲,但不如《清徵》’。
    平公问:‘《清徵》能听到吗?’师旷说:‘不能。
    古代听《清徵》,都是有德义的君主。
    您不适合听它。
    ’
    平公坚持想听,师旷没办法,援琴而鼓。
    刚一开始演奏,有黑鹤一群,从南方而来,渐渐在宫门口聚集,数了数,一共八对儿。
    继续演奏,鹤飞鸣起来,在台阶下排列,左右各八只。
    再继续演奏,琴声直达霄汉。
    黑鹤伸长脖子,高声鸣叫,伸展翅膀,翩翩起舞。
    平公抚掌大笑,满座皆欢。
    台上台下,观者无不踊跃称奇。
    平公命取白玉杯,满斟佳酿,亲赐师旷,赞叹说:‘音乐能到《清徵》这份儿,真是无以复加了!
    ’师旷说:‘还不如《清角》。

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