第七百三十二章 鲧窃息壤以遏弱水 （第2页）

    而如果有人能把天下苍生，当做是自己的子女一般，去用心呵护和培养，那便是当世可为标杆的道德楷模。
    再如果，有人能视人道无数的苍生黎庶为父母长辈，聆听他们在岁月变迁积累天堑鸿沟下的三观迥异的絮絮叨叨，认真耐心的接受，且甘愿赡养和服务，一切以大众的意志倾向为核心，置自己利益与想法于不顾……
    那这样的人物，值得天下苍生万世敬仰。
    为苍生服务，坚定不移！
    这是人族道路执掌者、最高领袖需要恪守的准则。
    坐在那个位置上，不止有权势，更要有牺牲。
    如今人族的领袖是女娲。
    在重华的判断里，对这位娲皇是很认可的，有极高的赞语和评价……但再乐观的估计，女娲也不过是有三分实现这最高理想化道路的可能性罢了。
    这还是计算了女娲行走的道路，以及她的节操，具备了包容天地的母性光辉。
    娲皇掌御造化，在源头处衍化了天下苍生，是无数种族的造物者……某种意义上来说，全洪荒的生灵，都勉强可以归类为她名义上的子女。
    女娲具备了最耀眼的母性光辉，天然就比其他先天而生的神圣更多了三分亲近人道的灵性……而她的节操，被伏羲打磨出来的耐心，也令之具备了胜任这份母性、哺育培养苍生的资格。
    女娲能拉起如今人族阵营这支队伍，反抗天道，不是没有原因的……在一定程度上而言，这个反抗军领袖的身份，非她莫属。
    可是纵然是女娲，达到这样的状态，也触及到了极限。
    把天下人作为自己的子女去照顾，没问题。
    但是，彻彻底底的为苍生服务，视之为父母，一切从人道的利益出发——横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛？
    可别吧！
    真要那样了，日子还怎么过？
    就说一个最简单、最现实的问题。
    人道要以作为“父母”
    的身份，来劝和伏羲女娲这对兄妹的关系，让小的就是小的，大的就是大的……
    ——住手！
    你们住手！
    你们不要再打了啦！
    这个情况摆在女娲面前，她的血压一定会升的很高。
    第二天，“孝心”
    就没了。
    什么“孺子牛”
    ？
    放屁！
    我是你妈！
    作为家长，不止有耐心的教导和劝说，更是有棍棒在手，不听话就揍！
    “从情理来说，没有人能要求陌生人会无限的对自己好，视自身为父母。”
    重华平静的讲述着，“以此类推，我们也不会无限的对陌生人尊敬与关照，展现最大的仁德……这悖逆了天性。”
    “所以，我才会说，人族的道路有问题……它过于理想化了。”
    “或许能存在一时，但决计无法长久……对于我们这样恒照古今未来的永恒者而言，只要无法长久，只是存在一时片刻，那跟从来没有存在过，区别其实不大。”
    “最多，是在午夜梦回之际，偶尔念想过去，一声唏嘘长叹，感慨一番。”
    “天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”
    “终究，理想跌落，回归现实……走上我的这条道路。”
    “神灵出于万族，掌天执地，超然乎众生之上。”
    重华缓缓而言。

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