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nbsp; 提供这个故事情节之人疑惑地望着聪明弟离去的背影,不住地摇头,内心则曰:“不可能!若是真的如尔所言,我就佩服于你!”
到了下午的未时刚过,此人便早早地应邀前来,等待之时,他将与聪明弟的谈话转述于人,人们都被他的挑战心理打动,没有观众敢相信,也不愿相信,聪明弟在极短的时间里便可将故事表演出来。
可提供与阎王争执故事之人则坚持道:“如若按吾讲述的故事顺序照本宣科,还是有可能的。我们拭目以待!”
表演开始了,布景有些灰暗,有些阴森可怖,但绝不是为了吓死人的那种居心的反映,只是稍微烘托氛围而已。
聪明弟与他的父亲包下了这个故事创作的评弹节目的表演。他的父亲与聪明弟的表演身份令人不可思议,刚表演便引发了观众的议论:搞错了吧,老的应该扮演阎王,年轻人应该扮演孝顺之子,这样才合情理嘛!
可随着表演的深入,观众们不得不为此则评弹独具匠心的安排而鼓掌。
为何?阎王毕竟是仙界之人,他的记时与人类的记时是大相径庭的,仙界不老,凡界不年轻,这是不同的,对生命的特征外在表现理应如此。
聪明弟之父指着并不正襟危坐的阎王质问道:“汝大权在握,为人不慎,为事不公,只看表面,不重实情,真是岂有此理,草菅人命!”
阎王则掰着脚丫,漫不经心地答曰:“汝因不孝而收回性命,还有何话可说!孝道乃人间赖以繁衍生息之道,尔之所为,猪狗不如,令人发指!”
“非也,非也!”聪明弟之父声辩之中怒斥道,“如好好看看我之容颜,为孝顺之道绞尽脑汁,逼迫成眼前的未老先衰模样,作为掌管生死大权之人,不倡导孝道不要紧,奈何要冤枉好人,颠倒黑白,是非莫辨,是何道理!”
“好,说完了,上路吧!”阎王将勾魂笔提在手上,面对勾魂簿,“如果冤枉,去向那边的长辈述说清楚,争取谅解!”
与阎王争执之人面黄肌瘦,二目无光,肤色黝黑,毫无活气,他跪在地上自言自语道:“求求你了,把能顺口一点的食物全用来孝顺长辈了,成天超负荷的劳作,眼睛都快熬瞎了,只为长辈有一口饭吃。而今吾仅一息尚存,拿去好了,活着更加受苦,死对我就是一种解脱!”
此人的委屈情怀似乎对阎王并不起太大作用,他放下勾魂笔,正了正帽子,掰着脚丫玩,漠不关心地道:“吾见太多人都为自己叫屈,臭名昭著的大坏蛋也不例外,见得太多了,收起你这蠢笨的把戏吧!”
与阎王争执之人则上前抓住勾魂笔,双手捧到阎王面前:“请吧,最后一次麻烦你!”
阎王眼睛滴溜溜地转动着,他坐正身子,拍了拍手,陷入了沉思,然后自言自语地念叨道:“为何要求死?要么死有余辜,莫非他真的是冤枉的?”
画外音响起,报告道:“此人乃真正的孝子贤孙的典范,事迹感人,已被证实。”
“错了又如何?敢把我怎样?嗯!” 阎王则傲慢地道,“被污枉之人并不鲜见,能奈我何?只好受着罢了!”
提供这则故事情节之人恍然大悟,原来仅仅是提供了一个引子而已,人家将伸冤到求死转换得恰到好处,将单靠情节吸引人而升华为表现阎王的骄横,岂是照本宣科所能及的!(未完待续。。)