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古往今来，但凡传说之事虽说不可全信，但追究起源的话，也并非只是“传说”二字可涵盖得，其起源之说大有学问在内。
比如这女娲补天造人的故事就大有内涵，而且传说的版本有NN个，但大体不离两个关键词：补天与造人。
为什么是女娲造人？其实这个倒很好理解，这里面透露出了两个重要信息：一是当时的社会里，女子地位较高；二是那个时候人们对于女性生殖能力的崇拜。
我国最早记载女娲补天的是《淮南子》和《览冥训》。文中的精彩描述完全是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。
“杀黑龙以济冀州，积芦灰以止****。苍天补，四极正，****固，冀州平，蛟虫死，颛民生。”
神话依据上古时代的传说编撰于东汉年间，冀州当然就应当是古代河北省一带，也就是说这一段描述了灾害平息之后河北平原的景象。
天外来物撞击灾害可能形成巨大的破坏，其中重要的是对古气候的影响。依据历史文献《春秋》和《左传》等编绘的春秋时代各诸侯国的形势图圈出的古文化空缺区，与使用前述历史地貌方法划出的撞击区完全重合。
更重要的是，根据后世的一些考古学家的考古发现，女娲神和女娲补天的神话的遗迹主要存在于山西，河北一带。这显然不是偶然的。
这一地区经济、文化的开发大大晚于周边地区，比较合理的解释是巨大的灾害造成的地理环境恶化。甚至更有可能是先民心理的创伤和由此造成的禁忌等等。
所以当杨涵瑶听到秦达说得这些话后，本能的激动了起来。在历史长河中，存在着太多的未解之谜，难道在女娲的家乡还有更多地关于人类起源，或者说是中华民族起源的证据么？
秦达被杨涵瑶的反应给惊了一下，当下收起卖弄的心思，拱着手，小心翼翼地回答道：“回殿，大姑娘……正是成纪县。”
杨涵瑶心头一震，刚想多问几句，哪知一声突兀之音响起，愣是把所有的疑问给生生地吞了进去。
“先生，可是桑先生当面？！”
一个激动的声音在众人耳边响起，杨涵瑶循声望去，只见一袭青衫朝自己这边而来，再看来人，嘴角扬起，又遇见熟人了。
声音的主人来到杨涵瑶跟前，刚要行大礼，哪知杨涵瑶手执折扇，一把托住徐拓，笑道：“简装出行，兄不必行此大礼。”
顿了下，又道：“昔年一别已有三四载，展元兄可安好？”
徐拓也是聪明人，看杨涵瑶的打扮，知她不愿暴露身份，可饶是如此，他也还是整了整衣衫，躬身作揖道：“学生惭愧，当不得先生如此礼遇。经年一别，不知先生安好？”
杨涵瑶哈哈一笑，道：“好，很好。我观展元兄气色不错，想来在学业上大有精进了。”
徐拓脸一红，当年之景历历在目，虽说也知杨涵瑶只是调侃玩笑之语，并无其他恶意在内。可回想起当年自己的狂妄，他还是忍不住直摇头，摆手道：“惭愧，惭愧，不提也罢，不提也罢。”
“染真，这位是？”王雱在旁看二人打了半天机锋，又见徐拓一表人才，不由吃味，忍不住开口问道。
杨涵瑶合起折扇，拍了拍自己的脑袋，笑道：“瞧我……来来来……”
杨涵瑶说着就当起了介绍人，将徐拓引荐给诸人，然后笑着说道：“真是人生何处不相逢，没想到今日来姑苏游玩能遇上徐兄，甚幸，甚幸。”
“所谓相逢不如偶遇，徐兄既是姑苏人，何不做个向导，也好让我等领略下这姑苏美景？”王雱面带微笑，看着彬彬有礼，只是这话说得着实不讨喜。
徐拓淡淡扫了一眼王雱，他也是心高气傲的主，他对杨涵瑶服气，不代表你王雱就可以打他脸。
虽然王雱的名声也挺大，不过托着茶博士们的福，王雱县主府门前表白一事可是闹得天下尽知。在徐拓看来，这肯定不是杨涵瑶的错，肯定是这竖子太过孟浪，不知礼数造成得。
因此尽管王家父子名声挺大，可在徐拓眼里看来也不过如此。王安石就不用说了，听说是个连个人形象都搞得一塌糊涂的家伙。至于他儿子么……
呵呵，听听这话，还用再说什么麽？不过到底是和杨涵瑶一起来得，再怎么不爽也得给杨涵瑶几分薄面，可不能打了人脸。
想到这里，徐拓微微一笑，一拱手，道：“固所愿也，不敢请耳。”说着，又做了个“请”的姿势，一行人在徐拓的带领下，在观前街上闲逛了起来。
关于“女娲”的传说是无法再问下去了，不过想着秦达是自家的门房，想要问总有机会得... -->>
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