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恰如新婚燕尔，锐评《长安十二时辰》 恰如新婚燕尔，锐评《长安十二时辰》
开题声明顺便叠甲，我不评论别人的书本身如何，不说好也不说不好，而是评论这种社会文化现象。
近年来文化圈的盛唐风盛行，可以说是这部作品带起来的。
《长安十二时辰》一共68万字，这是最不起眼的一点，也是最重要的一点。任何关于这本书的其他东西，都没有全书“只有”68万字来得重要。
少了写不够，多了要崩塌，这个篇幅已经决定了书一切。
读者老爷们对此都是不知道的，可能连那个地点在唐代叫什么名字都不知道！
作者当然可以乱编一个，可是……编的就是编的啊，它和历史上的真正模样，一定是天差地别。读者虽然不一定能知道你是编的，但他们一定能感觉出不对劲不对味。
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一天之内发生的事情浓缩起来是精华，把时间跨度放到十年以上，就会没什么东西好写，剧情节奏松弛到不能看，比老太太的裹脚布还不如。
这是历史文作者，所逃不出的“摄像框诅咒”。
那如同恶鬼一般丑陋的身躯，不是读者和观众老爷们想看的。
大唐的风貌是长安城里那点事？还是司马光在《资治通鉴》里面说的“大唐驿道发达，每隔30里有一驿站”这样稍有逻辑的人都能看出的胡说八道？
大唐的东北、西北、江南、两京，都各有特色，都是大唐风貌，怎么就长安是大唐了？其他地方就没风貌？还是不值得去写？
好，继续回到小说的问题上。
好吧，类比的例子说完，回到《长安十二时辰》这本书。
《长安十二时辰》编了不少至今尚未被公开拆穿的考据，但它确实向观众读者反映了盛唐时的长安风貌，瑕不掩瑜。
接下来的问题是，然后呢？
然后发生了什么。屌丝跟女神亲过嘴以后，甚至床上打过扑克以后，然后呢？然后做什么？
新婚夫妻甜蜜度蜜月回来以后，他们要面对什么？
假如三十岁才结婚，他们活到七十岁，这剩下的四十年，他们要面对的是什么？
这个问题，值得每一个读者思考。
观众老爷们心善，见不得血，打死的时候要拖远一点！
读者与观众，其实就是晚唐五代的牙兵，而作者不过是类似无权无势的节度使罢了。节度使不能满足牙兵们日益旺盛的需求，牙兵们就要造反。
假如，我是说假如我现在想续写《长安十二时辰》，要怎么写呢？
电视，话剧，魔术，小品等等，同样遵循这个规律。
甚至那时候让他下一秒就因为爱情死掉，他也会无怨无悔。
他在乎的是国家，而非百姓死活。
假如，写一本小说，或者拍一部电影，让这個时刻聚焦在初恋情侣第一次说出“我爱你”或者希望天长地久那个时刻，让所有剧情都围绕着这一刻，我相信所有观众的思想都会被升华。
虽然这不代表一个月以后，他们就不能换伴侣。或许那个时候他们换了伴侣，同样感觉幸福。
看到这篇书评的读者，不知道你们有没有初恋，有没有新婚过。我时常都跟别人说，真诚的婚姻和真诚的感情，当说出“天长地久”的那一刻时，正在说话的那个人，我相信他此时此刻的感情绝对是真实的，发自内心的。
里面一个个色彩鲜明（虽然不一定真实）的人物，会迎来自己的悲剧结局，悲到观众没法看。
而前期的种种考据，读者看多了已经波澜不惊，再描述纯属多余。甚至好多无聊的读者还会学我一样，上网仔细去查一查其中的古怪。然后会发现大量现编的“历史背景”。
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