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郑芝龙的座驾是西洋船，高高的郑氏旗号，只有他能挂。
身后带着二百艘船，全在江户湾外的相模湾停留。
江户湾深一百五十里，郑芝龙在海湾口停留了一夜，与守卫打了个招呼，休息一晚，才向江户港而去。
并非他进不去，礼貌嘛，礼多人不怪。
中午来到港口，已经给他留出位置，岸上迎接的人还不少，但很安静，二百多人前面站着一位带布帽的瘦弱老头。
大船停靠期间，郑芝龙拿望远镜疑惑看一眼，我靠，林罗山为何来迎接自己。
这位可不是一般人，是两代‘帝师’。
江户幕府的儒学旗帜是藤原惺窝，一代将军德川家康的老师，年轻时曾到大明求学，不过运气不怎么样，遇到风浪没去成，掉头去了朝鲜。
在朝鲜学习的倭国儒士更多，但朝鲜靠近山东，儒士到曲阜留学，更加保守。
朱子学在朝鲜是意识形态，而倭国儒学当时依附佛学属末流。
朱子儒学强大的‘生命力’被藤原惺窝带回倭国，发扬光大，很短的时间，程朱理学压制佛学，德川幕府顺利作为统治思想。
藤原惺窝的学生更牛，林罗山、石川丈山、松永尺五、那波活所、堀杏庵，是倭国儒学五大天王。
他们有名有望，也有人到过大明，受幕府支持在倭国讲学，与其他儒士从余姚带回来的心学结合，主观唯心主义更加强大，无敌的存在。
林罗山是二代三代将军的老师，个人身份崇高到无敌。
他还是幕府的国策起草者，武家诸法度、参勤典礼等，是他亲自制定，几乎全部的制度、礼仪、法令都经过他。
江户幕府的命令洋洋洒洒，有理有据，成为历史文献，就是从他开始。
此人没有官职，只有一个导师身份，恰恰因为如此，更加尊贵，倭国大名对他的恐惧甚过德川家光。
郑芝龙踩踏板快速到栈桥，跑步到林罗山身边躬身，“何德何能，林先生折煞晚辈。”
儒学嘛，自然会讲大明官话，虽然经闽浙海商和朝鲜过渡后有点变味，但儒士以讲汉话写汉字为荣，交流没问题。
林罗山热情拉着郑芝龙的手，“一官呐，你来迟了，这个月幕府收到很多大明的消息，天国混乱，百万大军残杀不止，将军忧心波及藩国，但猜你会到，我们等很久了，快说说，到底发生了什么事，东北的山贼怎么能威胁到天国？”
郑芝龙挠挠头，冬春季节东海海贸不停，闽浙海商肯定会瞎咧咧，这又无法禁止，陆天明也不在乎。
南边看北边本就稀里糊涂，再传到倭国，还不知成啥了。
郑芝龙一时不知从何说起，干脆问道，“林先生听了什么消息？”
“咱们边走边说，将军也很焦急，海贸天天能做，幕府刚刚安定大名，不能生出混乱。”
果然，流贼的消息和孔氏覆灭都传过来了。
圣道陨落，百万大军厮杀，这在倭国听起来似天地大灾。
但还不至于慌张，让他们焦急的是陆天明，听闻忠勇侯纵横无敌，乃天赋魔将，动不动屠杀十万人泄愤。... -->>
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